نووسین: سەید حامیدى حوسەینى، سەید ئەمیرى نیاکویى وەرگێڕان: ئەرخەوان سەیفور ئەسکەندەر سەرچاوە: گۆڤاری لێكۆڵینەوە سیاسییەكانی جیهانی ئیسلام، ساڵی یانزەیەم، ژمارەی دوو، هاوینی 2022. بەرایی لە سەرەتاى ساڵى ٢٠٠٤دا، دەوڵەتى چین بە گەلێ سەرچاوە و هەوڵى فراوانەوە لە دروستکردنى ناوەندى کولتوورى و زمانەوانیى ناسراو بە دامەزراوەى کۆنفۆشیۆس[1] (بە ناوى فەیلەسووفى سەدەى
نووسین: ئەلێکسیا بەتلەر/ توێژەری دیپلۆماسی و پەیوەندییە نێودەوڵەتییەکان لە پەیمانگای سیت وەرگێڕان و ئامادەکردن: پەرۆش محەمەد سەرچاوە: Alexia J. Butler (1812024), “21st Century Chinese Hegemony in the International System”, https://moderndiplomacy.eu/2024/01/18/21st-century-chinese-hegemony-in-the-international-system/ پوختە بەشی ڕۆژئاوای ئەورووپا لە مێژوودا لە لوتکەی پرسە نێودەوڵەتییەکاندا بووە، بەڵام کۆڵۆنییەکەی خۆی کە ئەمەریکایە، بەسەریدا سەر کەوت
د. ڕێبوار ڕەئووف ساڵح / پسپۆڕی زانستی سیاسی و حکومڕانی بەرایی بۆچوونێک هەیە کە پێی وایە ئامادەیی دیاری چین، چ لە سەر ئاستی نێودەوڵەتی و چ لە سەر ئاستی ناوچەیی، ڕۆڵێکی بنیاتنەری هەبووە لە پاراستنی ئاشتی و پێشخستنی گەشەسەندن و پاراستن و باشترکردنی ڕێكخستنی و سیستمی نێودەوڵەتی. چین گەورەترین بەرهەمهێنەر
ئەیوب ظاهر تۆفیق/ ماستەر لە مێژووی نوێ و هاوچەرخ بەرایی هێزی نەرم (نەرمەهێز) چەمکێکی نوێی بواری پەیوەندییە نێودەوڵەتییەکانە، لە ویلایەتە یەکگرتووەکانی ئەمەریکاوە سەری هەڵداوە. ئەو جۆرە لە هێزە کە بەبێ بەکارهێنانی هێزی سەربازی و خۆسەپێنی، دەوڵەتان لە پێناو پاراستنی بەرژەوەندییەکانیان و فراوانکردنی هەژموونیان لە سەر ئاستی نێودەوڵەتی پەنای بۆ
د. دانا عەلى ساڵح / پسپۆڕی پەیوەندییە نێودەوڵەتییەكان د. باخان ئاکۆ نەجمەدین / پسپۆڕی پەیوەندییە نێودەوڵەتییەكان بەرایی هەرێمی کوردستان بە یەکێک لە دیارترین بکەرە نادەوڵەتییەکانی جیهان ئه‌مڕۆ هەژمار دەکرێت. بە گۆڕینی ڕژێمی سیاسی لە عێراق لە ساڵی ٢٠٠٣ و پەسەندکردنی دوایین دەستووری عێراق لە ساڵی ٢٠٠٥، هەرێمەکە وەک یەکەیەکی فیدراڵی
د. هۆشمەن عەتا مەحموود- پسپۆڕی مێژووی هاوچەرخ بەرایی ئەم توێژینەوەیە هەوڵێكە بۆ تێگەیشتن لە سروشتی پەیوەندییەكانی عێراق و چین لە دوای ڕاگەیاندنی پڕۆژەی پشتێن و ڕێگا لە لایەن سەرۆكی چین «شی جی پین» لە ساڵی 2013. پڕۆژەكە زیاتر لە دەرەوەی چین بە پڕۆژەی ڕێگای ئاوریشمی نوێ ناسراوە، پاش زیاتر لە
د. سه‌روه‌ر محەمەد عەبدوڵا / پسپۆڕی زانسته ڕامیارییه‌كان بەرایی ئه‌م توێژینه‌وه‌یه پێناسه‌ی ئاسایشى وزه‌ى كردووه كه بریتییه له دڵنیایى دابینكردنى وزه‌ى گونجاو و متمانه‌پێكراو به نرخێكى گونجاو به شێوه‌یه‌ک كه به‌ها و ئامانجه سه‌ره‌كییه نیشتمانییه‌كان ناخه‌نه مه‌ترسییه‌وه. خودى ئه‌م تێگه‌یشتنه بۆ دۆخى چین گونجاوه، چونكه ئاماژه‌دانه به دابینكردن و
نووسینی: حەمزە محەممەد ساڵح پێشەکی دەوڵەتی تورکیا بە یەکێک لە دەوڵەتە سیکۆلارەکان دادەنرێت. واتە بنەماکانی دەستووری دەوڵەتەکە لەسەر دیموکراسی و سیکۆلار دامەزراوە، نەک ئایین. بەڵام کاتێک لە ڕوانگەی زانستی کۆمەڵناسییەوە لێکۆڵینەوە لە بوونیادی ئایینی تورکیا دەکەیت، زیاتر کۆمەڵگەیەی دینداری ئیسلامی دەبینرێت. چونکە چەندین گرووپی ئایینی دەبینرێت بە شێوەیەکی بەربڵاو چالاکییەکانی
د. عەدنان نیلوفەڕی پێشەكی ڕۆژهه‌ڵاتی ناوەڕاست لانکی شارستانییەکان و ئایینە جیاوازەکانە و لەم نێوەندەدا جوگرافیای کوردستان یارمەتیدەرە بۆ شرۆڤەکردنی فرەچەشنەی ئایینەکان و بەتایبەتی ئایینی (ئێزدی) کە ئایینێکی دێرین و ڕەسەنی کوردییە، ئێزدییەکان خاوەنی دیرۆکێکی فراوان و جەنجاڵن، لەم بەرکوڵەدا پوختەیەک لە دیرۆک و ئایین و دابونەریتیان دەخەینە پێشچاو. باسی
د. ئومێد عوسمان ئەحمەد بابه‌تی پلورالیزمی ئایینی ( التعددية الدينية) یه‌كێكه له‌و بابه‌ته هه‌ستیارانه‌ی له ئه‌مڕۆدا مایه‌ی گرنگیپێدان و قسه‌له‌سه‌ركردنی زۆره، ئه‌مه‌ش به‌هۆی په‌یوه‌ندی توندوتۆڵ و به‌هێزی به‌چه‌مكگه‌لێكی وه‌ك ئازادی، دیموكراسی، یه‌كسانی، لێبوردن، پێكه‌وه‌ژیان و شه‌رعیه‌تی ڕای جیاوازه‌وه. به‌له‌به‌رچاوگرتنی واتای زمانه‌وانی پلورالیزم كه واتای فره‌یی و زۆری ده‌دات به‌ده‌سته‌وه(1)، هاوكات
Send this to a friend
English
كوردی
العربية