بارام مەجیدخان بەرایی لە سەدەی ڕابردوودا لە ئێران دوو شۆڕشی گەورە ڕویان داوە، یەکەمیان شۆڕشی مەشروتە کە پشتبەستوو بە ئایدیای و فیکری ڕوناکبیرانەی ڕۆژئاوا بوو. دووەمیان شۆڕشی ئیسلامی ئێران، کە دەقاودەق دژی پرنسیپەکانی ڕۆژئاوا بوو. ئەم پارادۆکسە لەسەرهەڵدانی بزووتنەوە کۆمەڵایەتییەکانی ئێران جێگای تێڕامان و تێفکرینی زۆرە.[1] شۆڕشەکانی ئێران زۆرجار بەراورد
توێژەر: تەحسین وسو عەبدوڵڵا ماستەر لە پەیوەندییە نێودەوڵەتییەکان ١- بەرایی مشتومڕ و گفتوگۆ دەربارەی پرسی حیجاب لە ئێران ناکرێت وەک پرسێکی نوێ و تازە لێی بڕوانرێت، بەڵکو بەپێچەوانەوە بەر لە شۆڕشی کۆماری ئیسلامیی ساڵی ١٩٧٩ ئەم پرسە جێگەی تێڕامان و گفتوگۆ ئامێزبووە، بە دیاریکراویش لە سەرەتای سەدەی بیستەم بەتایبەت دوای
بارام مەجیدخان ساڵی ٢٠٢٢ بە وتەی بەرپرسانی ئێران قورسترین ساڵی مێژووی کۆماری ئیسلامیی ئێران بوو. هیچ کات، کیان و بوونی ئەو کۆمارە و شۆڕشەکەی وەک ئێستا نەکەوتووەتە بەر هەڕەشەی بەرەو هەڵدێر چوون. ئێران لە سەرەتادا بێ کاردانەوە بوو بەرامبەر سەرهەڵدانی جەماوەری ناڕازی، بەڵام پاش تێپەڕبوونی زیاتر لە سەد ڕۆژ لە
ژمارە (٦)ی وەرزنامەی ئێرانناسی ئەم بابەتانە لەخۆدەگرێت: سەروتار -ئێران و ساڵێكی نوێی جیاواز…..بارام مەجیدخان توێژینەوە -دەروازەیەک بۆ شیکردنەوەی پرسی حیجاب لە ئێران…… تەحسین وسو عەبدوڵڵا -ئێران؛ ڕێپێوانێکی مێژوویی لە شۆڕشێکەوە بۆ شۆڕشێکی دیکە……بارام مەجیدخان -كاریگەرییەكانی مەنسوور حیكمەت؛ لە نێوان دامەزراندنی حیزبی كۆمۆنیستی ئێران و شكستی كۆمەڵەی شۆڕشگێڕیدا …..ژیلوان لەتیف یارئەحمەد
بەم بۆنەیەوە ئەوە ڕادەگەیەنین لە ساڵی تازەدا گۆڤاری ژمارە (١) ئامادەیە بە ناوی گۆڤاری (ئایینناسی)، ئەم گۆڤارە گرنگی دەدات بە لێکۆڵینەوەی ئایینی و ڕۆڵ و کاریگەری ئایین لە کوردستان و خوێندنەوە دەکات بۆ ئایین بەخوێندنەوەی کوردییانە. ڕۆشنای دەخاتە سەر هێڵی سێیەم بۆ خوێندنەوەی ئایین. گۆڤاری ئایینناسی چوارەم گۆڤارە کە سەنتەری
ئامادەكردن: ئەژی ئازاد ئەبوبەكر بەرنامەڕێژی لە پێناسەیەكی كورتدا بریتییە لە: “وێناكردنی ئایندەیەكی خوازراو لە ڕێگەی بەكارهێنانی ئامرازەكان و گرتنەبەری ڕێگە كردارییەكان بۆ گەیشتن پێی”. بەرنامەڕێژی بریتییە لەوەی كە لەسەر بنەمای پێشبینی و دووربینییەوە بۆ گەیشتن بە ئامانجێك؛ پێویستە چ كارێك ئەنجام بدرێت، چۆن ئەو كارە ئەنجام بدرێت، لە چ بازنەیەكی
ئامادەكردن: د. عابد خالد ئەم ئەم کتێبە لە نووسینى ئەکادیمى و کۆمەڵناسى ئێرانى ئاسیف بەیات (Asef Bayat)ە کە لە بنەڕەتدا بە زمانى ئینگلیزى بە ناونیشانى “Life as Politics: How Ordinary People Change the Middle East” نووسراوە، ساڵى ٢٠٠٩ بۆ یەکەم جار لەلایەن زانکۆی ئەمستردامەوە لەچاپ دراوە و ساڵى ٢٠١٣ لەلایەن
ئامادەكردن:عەدنان ئەحمەد بەرایی کۆماری تورکیا ١٠٠ ساڵی تەمەنی تێدەپەڕێنێت، ١٠٠ ساڵ لە دروستبوون، جەنگ، ناکۆکی لەگەڵ کورد و دراوسێ و ڕۆژئاوا، زنجیرەیەک کودەتا، قەیرانی ئابووریی قورس و دەستگەیشتن بە چەکی پێگەیشتوو. دوای ١٠٠ ساڵ لە سەرهەڵدانی کۆماری تورکیا، لە ئێستادا هەموو چاوەکان لەسەر ئایندەی ئەم کۆمارەن، هەندێک کەس پێیان وایە
ڕاپۆرتی تایبەت بە “دیداری ڕافیدەین” ئامادەكردن: گۆڤاری ئایندەناسی ڕۆژانی 28-30، لە شاری بەغدا كارەكانی دیداری ڕافیدەین بەڕێوە چوون لە بارەی پرسە هەنووكەییەكانی عێراق، لەم دیدارەدا یەكێك لە وۆركشۆپە داخراوەكان تایبەت بوو بە هەڵكشانی دیاردەی گەندەڵی و مەترسییەكانی لە بارەی ئایندەی دەوڵەتی عێراقەوە بە ناونیشانی “سیستمی گەندەڵی: ئافاتێكی زاڵ و چارەسەرگەلێكی
نووسین: عه‌لى سه‌ڵاح سه‌رۆكى یه‌كه‌ى توێژینه‌وه ئابوورییه‌كان له سەرۆكی ناوەندی “المستقبل” بۆ توێژینه‌وه و لێكۆڵینه‌وه پێشكه‌وتووه‌كان – ئه‌بوزه‌بى وەرگێڕان: بارام سوبحى سه‌رچاوه: “اوراق اكادیمیه” لەلایەن “مركز المستقبل للابحاث والدراسات المتقدمە”، ژماره 5، 2/4/2019. بەرایی له بیرى ئابووریدا بانكه ناوه‌ندییه‌كان له دروستبوونیانه‌وه تا ئێستا خاوه‌نى پێگه‌یه‌كى گرنگن. به تێپه‌ڕبوونى كات و
Send this to a friend
English
كوردی
العربية