كاریگەریی بیری سیاسی خەواریج و شیعە لەسەر كورد : سەدەكانی ناوەڕاستی ئیسلامی 2-5 ك / 8-11 ز

د. صلاح كانبي إسماعيل * یاسین طه محمد **

* پرۆفیسۆر لە زانکۆى سلێمانى – کۆلێجى زانستە مرۆڤایەتییەکان – بەشى مێژوو [email protected]

** خوێندکارى دكتۆرا لە زانکۆى سلێمانى – کۆلێجى زانستە مرۆڤایەتییەکان – بەشى مێژوو [email protected]

وشە کلیلییەکان: خەواریج، شیعە، بیری سیاسی، خیلافەت، ئیمامەت، ئيسلام.

پوختە

ئەم توێژینەوەیە هەڵوێستەكردنە لەسەر بیری سیاسی دوو لە سەرەكیترین گروپە عەقیدەیەكانی مێژووی ئیسلام و دێرینترینیان لە ڕووی كاتی سەرهەڵدانەوە كە خەواریج و شیعەن، پاشان دەرخستنی هۆكار و چۆنییەتی گەیشتنی هەردوو گرووپەكە بە هەندێك لە ناوچە كوردنشینەكان و پەیوەندی خەڵكی ئەم ناوچانەش لە گەڵیاندا. لە توێژینەوەكەدا بە پشت بەستن بە میتۆدی رێبازەكانی لێكۆڵینەوەی مێژویی و شارستانی هەوڵ دراوە وەڵامی پرسیاری ئەوە بدرێتەوە كە سەرەتای ئاشنابوونی كورد بە بیرۆكەكانی خەواریج و شیعە چۆن و كەی و لەبەرچی بووە بووە، لەگەڵ پاڵنەرەكانی بەشدارییەكانی ناوچە كوردییەكان لە چالاكییەكانیان و كارلێككردنیان لەگەڵ تێزە عەقیدەییەكانی هەردوو گرووپەكە، بەتایبەت لە بابەتەكانی ئیمامەت و خیلافەت، كە دەچنە ناو خانەی بیری سیاسی ئەم دوو گرووپە ئیسلامییەوە بە درێژایی سەدەكانی 2_5ك/ 8_11 ز، ئەمەش هاوكاتە لەگەڵ قەڵەمڕەوی دەوڵەتی عەباسی و گەشەكردنی كۆمەڵگا كوردییەكان و كارلێككردنیان لەگەڵ تەوژمە باوەكانی ناوەندی خیلافەت.

ملخص

أثر الفكر السياسي للخوارج والشيعة على الكورد: القرون الوسطى الإسلامية 2-5 هـ / 8-11 م

الغرض من هذا البحث هو الوقوف على الفكر السياسي لفرقتين عقيديتين رئيسيتين في التاريخ الإسلامي وهما؛ الخوارج والشيعة التي تشتركان في قرب توقيت الظهور. ويحاول البحث على ضوء منهج البحث التاريخي والحضاري تقصي أسباب وكيفية وتاريخ وصول الفرقتين إلى المناطق الكردية، وعلاقة أهالي هذه المناطق بهما ويشكل الكشف عن هذه الأسئلة المحاور الرئيسية للبحث، خاصة في القضايا المتعلقة بالإمامة والخلافة المندرجتين ضمن مباحث الفكر السياسي للفرقتين. و تعرض الدراسة بدايات التعارف الكردي مع الأفكار الخارجية والشيعية ودوافع مشاركة المناطق الكردية في الأنشطة والأطروحات العقائدية لكلتا الفرقتين مابين القرنين 2_5 الهجريين/ 8_11 الميلاديين. و تتزامن هذه الفترة مع سيطرة الخلافة العباسية على مقاليد الأمور وتطور المجتمعات الكُردية فكرياً وتأثرها بتيارات المنبثق عن مركز الحكم.

Abstract:

The Impact of the Political Thought of the Kharijites and Shia on the Kurds: The Islamic Middle Ages 2-5 AH / 8-11 AD

The purpose of this research is to identify the political thought of two main ideological groups in Islamic history, namely; Kharijites and Shiites that share the near timing of the emergence. The research attempts, in the light of the historical and cultural research method, to investigate the reasons, how and the date of the arrival of the two sects to the Kurdish areas, and the relationship of the people of these areas with them. The disclosure of these questions constitutes the main axes of the research, especially in issues related to the imamate and the caliphate that are included in the investigations of the political thought of the two sects. The study presents the beginnings of Kurdish acquaintance with foreign and Shiite ideas and the motives for the participation of the Kurdish regions in the activities and ideological theses of both groups between the 2st-5th centuries AH / 8th-11th centuries AD. This period coincides with the Abbasid Caliphate’s control of the reins of affairs and the intellectual development of Kurdish societies and their influence on the currents emanating from the center of government.

لیستی سه‌رچاوه‌كان:

سەرچاوە بنەڕەتییەكان:

_ ابن الأثير، عزالدین أبي الحسن علي بن أبي الكرم الجزري (ت630ه/ 1233م)، الكامل في التاريخ، عمر عبد السلام تدمري، (بيروت: دار الكتاب العربي، 1997)؛ اللباب في تهذيب الأنساب (بیروت: دار صادر، د.ت).

_ ابن الدمشقي: محمد بن أحمد بن ناصر الدمشقي (ت 871هـ/1467م)، جواهر المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي طالب، تحقيق محمد باقر المحمودي (قم: مجمع إحياء الثقافة الاسلامية، 1995م.

_ ابن السمناني، علي بن محمد بن أحمد، (ت499 هـ/1105م)، روضة القضاة وطريق النجاة، تحقیق، صلاح الدين الناهي، (بيروت: مؤسسة الرسالة، ط2، 1984)،

_ ابن المستوفى (ت637ه/1239م)، شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد، تاريخ أربل، تحقيق سامي بن السيد بن خماس الصقار، (بغداد: دار الرشيد، 1980م).

_ ابن النديم، أبو الفرج محمد بن اسحاق بن محمد (ت٣٨٥هـ/995م)، الفهرست، تحقيق محمد احمد احمد، (القاهرە: المكتبة التوفيقية، د.ت).

_ ابن بابويه، أبو الحسن، علي بن الحسين بن موسى (ت 329هـ/939م)، الإمامة والتبصرة، (قم: مدرسة الإمام المهدي، د.ت).

_ ابن تيمية: أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام (ت726ه/1326م)، مجموع الفتاوى، تحقيق، عبدالرحمن بن محمد بن قاسم (المدينة: مجمع الملك فهد، 1995).

_ ابن حزم الأندلسي: علي بن أحمد بن سعيد: (457ه/1064م)، الفصل في الملل والأهواء والنحل، تحقيق، محمد ابراهيم نصر وعبد الرحمن عميرة (بيروت: دار الجيل، د.ت).

_ ابن حنبل، أبو عبد الله أحمد بن محمد (ت 241هـ/885م)، مسند الإمام أحمد، تحقيق، شعيب الأرنؤوط، (بيروت: مؤسسة الرسالة، 2001).

_ ابن حوقل: محمد بن حوقل (ت367هـ/977م)، صورة الأرض (بيروت: دار صادر، ط2، د.ت).

_ ابن خلدون: عبد الرحمن بن محمد، (ت808ه/1406م)، ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر، تحقيق، خليل شحادة (بيروت: دار الفكر، 1988).

_ ابن خلكان، أبو العباس شمس الدين احمد بن محمد (ت681هـ/1282م)، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، تحقيق إحسان عباس، (بیروت: دار صادر، 1968م).

_ ابن شهر آشوب، شير الدين أبي عبدالله محمد (ت588ه/1192م)، مناقب آل أبي طالب (النجف: المطبعة الحيدرية، 1956م).

_ ابن كثير: عمادالدين إسماعيل بن عمر (ت 776هـ/1374م)، البداية والنهاية (القاهرة: دار ابن الجوزي، 2009).

_ أبو الحسن الأشعري: علي بن إسماعيل بن أبي بشر(ت324ه/936م)، مقالات الإسلاميين، تحقيق، نعيم زرزور (بيروت: المكتبة العصرية، 2005م).

_ أبي دلف مسعر مهلهل الخزرجي (ت383ه/993م)، الرسالة الثانية، تحقيق بطرس بولغاكوف أنس خالدوف (السليمانية: مؤسسة ژین، 2012م).

_ أبي يوسف: يعقوب بن إبراهيم (ت183ه/799م)، الخراج، تحقیق، طه عبالرؤف وسعد حسن (القاهرة: المكتبة الأزهرية للتراث، د.ت).

_ الإحسائي، ابن أبي جمهور (910ه/1505م) عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية (طهران: سيد الشهداء، 1984).

_ الأردبيلي، الشيخ أحمد المعروف بالمقدس (ت993ه/1585م)، مجمع الفائدة والبرهان، تحقیق، الحاج آقا مجتبى العراقي وآخرون (ایران: مؤسسة النشر الإسلامي411 هـ)‍.

_ الأزدي: أبي زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي (ت334ه/946م)، تاريخ الموصل، تحقيق، أحمد عبدالله محمود (بيروت: دار الكتب العلمية، 2006م).

_ الأصطخري، أبو أسحق إبراهيم بن محمد الفارسي (ت340هـ/951م)، المسالك والممالك (القاهرة: الهيئة العامة لقصور الثقافة، 2010م).

_ البغدادي، عبدالقاهر بن طاهر بن محمد (ت429هـ/1037م)، الفرق بين الفرق (بیروت: دار الآفاق الجديدة، 1977).

_ البلاذري: أبو العباس احمد بن يحيى بن جابر (ت279هـ/892م)، فتوح البلدان، تحقيق عبد الله أنيس وعمر أنيس الطباع (بيروت: مؤسسة المعارف، 1987م).

_ الحر العاملي، أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي، (ت 1104ه/1693)، تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة (قم: مؤسسة آل البيت، 1414هـ).

_ الحلي، الحسن بن يوسف(ت726ه/1325م)، تذكرة الفقهاء، (قم: مؤسسة آل البيت 1422 هـ).

_ الحموي، الحموي: ياقوت بن عبدالله (ت 626هـ/ 1228م)، معجم البلدان (بيروت: دار صادر، 1997م).

_ الدينوري: ابو حنيفة أحمد بن داود (ت282هـ/895م)، الأخبار الطوال، تحقيق عبد المنعم عامر (مصر: وزارة الثقافة، د.ت).

_ السبكي: تاج الدين ابي نصر عبدالوهاب بن علي بن عبدالكافي (ت771ه/1370م)، طبقات الشافعية الكبرى، تحقيق محمود الطناحي وعبدالفتاح الحلو، (القاهرة: هجر للطباعة والنشر والتوزيع، ط2، 1413هـ).

_ الشاطبي، أبو اسحاق إبراهيم بن موسى، (ت790ه/1388م)، الاعتصام، تحقيق، هشام الصيني، (السعودية: دار ابن الجوزي، 2008)، ج3، ص147.

_ الشهرستاني، عبد الكريم بن أبي بكر أحمد، الملل والنحل (تمارة: مؤسسة الحلبي، د، ت).

_ الشيخ الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه، (ت 381ه/ 991م)، علل الشرائع (النجف: المكتبة الحيدرية، 1386).

_ الصنعاني، محمد بن إسماعيل، (ت 1182 هـ/ 1768م)، المصنف، (القاهرة: دار التأصيل، ط2، 2013).

_ الطبري، محمد ابن جرير، (ت310ه/923م)، تاريخ الرسل والملوك (بيروت: دار التراث، 1387هـ).

_ الطوسي، أبو جعفر محمد، (ت460ه/1050م)، تهذيب الأحكام، تحقیق، حسن الموسوي (إيران: دار الكتب الاسلامية ط4، 1365 ق).

_ الغزالي، أبو حامد محمد، (ت505ه/1111م)، إلجام العوام عن علم الكلام (بیروت: دار المنهاج، 2017).

_ الفيروز آبادي: مجد الدين يعقوب (ت817ه/1414م)، القاموس المحيط (بیروت: دار الفكــــر، 1978 م).

_ القزويني، حمدالله ابن ابي بكر أحمد، نزهة القلوب، دنياى كتاب، تهران، 1963م. (باللغة الفارسية).

_ الكليني، محمد بن يعقوب بن إسحاق (ت329ه/941م)، الأصول من الكافي، تحقيق، علي أكبر الغفاري، (طهران: دار الكتب الإسلامية، ط3، 1388 هـ)، ص ص 70_81.

_ الماوردي: علي بن محمد بن حبيب (450ه/ 1058م)، الأحكام السلطانية (القاهرة، دار الحديث، د.ت) .

_ المجلسي، محمد تقي، (ت1111ه/10199م)، مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، (د.م، دار الكتب الإسلامیة، 1404 هـ).

_ المسعودي، علي بن الحسين بن علي (346ه/957م)، مروج الذهب ومعادن الجوهر، تحقيق كمال حسن مرعي (بيروت: المكتبة العصرية، 2005م).

_ المقدسي، أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أبي بكر (ت 380ه/990م)، أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم (بيروت، دار صادر، د.ت).

_ النعماني، ابن أبي زينب (ت360 هـ/ 971 م)، الغيبة، تحقيق فارس حسون كريم (قم: أنوار الهدى، د.ت).

_ النوبختي، أبو محمد الحسن بن موسى، (ت القرن4ه/10م)، فرق الشيعة (بيروت: منشورات الرضا، د.ت).

_ النووي: محي الدين ابي زكريا يحيى بن شرف النووي (676ه/1277م)، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، (بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1392)؛ منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه، تحقيق، عوض قاسم أحمد عوض (بيروت: دار الفكر، 1995).

_ مسكويه: أحمد بن محمد بن يعقوب (ت421ه/1030م)، تجارب الأمم وتعاقب الهمم، تحقيق سيد كسروي حسن (بيروت: دار الكتب العلمية، 2003م).

__ الزبيدي، محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني، (1205ه/1790م)، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق، جماعة من المختصين (الكویت: وزارة الإرشاد، 2001).

_ابن الجوزي، جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، تحقيق، محمد و مصطفى عبد القادر عطا، (بيروت: دار الكتب العلمية، 1992).

سەرچاوە ناوەندییەكان (المراجع):

_ أبو زهرة، محمد، تاريخ المذاهب الإسلامية في السياسة والعقائد وتاريخ المذاهب الفقهية، (القاهرة: دار الفكر العربي، د.ت).

_ آل كاشف الغطاء، محمد الحسين، أصل الشيعة وأصولها مقارنة مع المذاهب الأربعة (بیروت: دار الأضواء، 1990م).

_ الأمين، السيد محسن، أعيان الشيعة، تحقيق حسن الأمين (ايران: مؤسسة الميلاني لإحياء الفكر الشيعي، إيران، 2012م).

_ الأنصاري، محمد علي، الموسوعة الفقهية الميسرة (قم: مجمع الفكر الإسلامي، 1422 ه‍).

_ البحراني، السيد هاشم، كشف المهم في طريق خبر غدير خم (البحرین: مؤسسة احياء تراث السيد هاشم البحراني، د.ت).

_ الحويزي، عبد علي بن جمعة، تفسير نور الثقلين (قم: مؤسسة اسماعيليان، د.ت).

_ الخرسان، طالب، نشأة التشيع، (قم: انتشارات الشريف الرضی، 1991).

_ الخليل، أحمد، تاريخ الكرد في العهود الإسلامية (أربيل: دار ئاراس للطباعة والنشر، 2013).

_ الخوانساري، السيد أحمد، جامع المدارك في شرح المختصر النافع (طهران: مكتبة الصدوق، ط2، 1405هـ).

_ الداودي، رمضان شريف، لورستان الكبرى 550 _827ه/1155 _1424م (أربيل: مؤسسة موكريانى، 2010م).

_ الزرباطي، حسين، الكرد الشيعة في العراق (بغداد: المطبعة العصرية، ط2، 2007م).

_ الزركلي، خير الدين، الاعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين (بيروت: دار العلم للملايين، ط5، 1980م).

_ السابعي، ناصر سليمان سعيد، الخوارج، الحقيقة الغائبة، (عمان: جامعة آل البيت، 1999).

_ السبحاني، جعفر، أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاریخهم (تهران: نشر مشعر، د.ت) ص ص 377_381.

_ الشاعر، محمد فتحي، الأكراد في عهد عمادالدين زنكي 521_541هـ/1127_1146م (مصر: دار المعارف، 991م).

_ الشاكري، حسين، علي في الكتاب والسنة والأدب، (قم: ستارة الكمية للنشر، 1997م).

_ الشيخ عبدالوحيد، الأكراد وبلادهم من أقدم العصور إلى العصر الحاضر، ترجمه عبد السميع سراج الدين (أربيل: دار ئاراس، 2011م).

_ الشيرازي، محمد الحسيني، الفقه، موسوعة استدلالية في الفقه الإسلامي (بيروت: دارالعلوم، 1988).

_ الصدر، محمد باقر، نشأة التشيع والشيعة، تحقيق، عبد الجبار شراره، (مركز الغدير، د. ت).

_ الصدر، محمد محمد صادق، الشیعة (بغداد: مطبعة الكرخ، 1352 هـ).

_ الطريحي، محمد سعيد، الشيعة الأكراد ماضيهم وحاضرهم (دمشق: دار نينوى، 2013).

_ العشري، نجاح، الخروج على الإمام والخلافة الإسلامية (القاهرة: مكتبة جزيرة الورد، 2012م).

_ الليثي، سميرة مختار، جهاد الشيعة في العصر العباسي الأول (بیروت: دار الجيل، د.ت).

_ المايي، أنور، الأكراد في بهدينان (دهوك: مطبعة خبات، ط2، 1999م).

_ المظفر، محمد رضا، عقائد الإمامية (قم: انتشارات أنصاريان، د.ت).

_ الملايري، إسماعيل المعزى، جامع أحاديث الشيعة في احكام الشريعة (قم: المهر، 1411 هـ).

_ النجفي، محمد حسن، جواهر الكلام، تحقيق، علي الآخوندي، (طهران: دار الكتب الإسلامية، 1368).

_ النقشبندي، حسام الدين علي غالب، أذربيجان في العصر السلجوقي، دراسة في أحوالها السياسية والإدارية والعسكرية (بیروت: المركز الأكاديمي للأبحاث، 2013م)؛ الكرد في لرستان الصغرى (الشمالية) و شهرزور خلال العصر الوسيط، دراسة سياسية وحضارية (السليمانية: مؤسسة ذين، السليمانية، 2011م).

_ إلهي ظهير، إحسان، الشيعة والتشيع، فرق وتاريخ، (باكستان: إدارة ترجمان السنة، ط10، 1995م).

_ أمين، أحمد، ضحى الإسلام (القاهرة: مكتبة الأسرة، 1997).

_ بدوي، عبد المجيد أبو الفتوح، التاريخ السياسي والفكري للمذهب السني في المشرق الإسلامي من القرن الخامس الهجري حتى سقوط بغداد، (المنصورة: دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع، ط3، 1988).

_ حسن، قادر محمد، الإمارات الكردية في العهد البويهي، دراسة في علاقاتها السياسية والاقتصادية (أربيل: مطبعة رۆژهەڵات، 2013).

_ خوشناو، حكيم أحمد، الكرد وبلادهم عند البلدانيين والرحالة المسلمين (232 _ 846/626 _ 1229م)، (دمشق: دار الزمان، 2009).

_ داود، نبيلة عبد المنعم، نشأة الشيعة الإمامية (بیروت: دار المؤرخ العربي، 1994).

_ زكي بك، محمد أمين، مشاهر الكرد وكردستان، ترجمة السيدة كريمتة (دمشق: دار الزمان للنشر والطباعة والتوزيع، 2011م).

_ صائغ، سليمان، تاريخ الموصل (مصر: المطبعة السلفية، 1923م).

_ عباس، احسان، شعر الخوارج (بیروت: دار الثقافة، ط4، 1973).

_ عبد الحميد، عرفان دراسات في الفرق والعقائد الإسلامية (بغداد: دار التربية، 1977م).

_ عبدالعزیز، أحمد، علاقة الكرد بالخوارج والزنج فی العصرین الأموي والعباسي (أربیل: موكریانی، 2010).

_ عثمان، هاشم، مشاهد ومزارات ومقامات آل البيت في سورية_ جولة تاريخية في رحابها العطرة، (بیروت: مؤسسة الأعلمي، 1994م).

_ محيي الدين، عطا عبدالرحمن، حركات الخوارج في بلاد الكرد وما جاورها، (السليمانية، مركز كوردولوجي، د.ت).

_ يوسف، عبدالرقيب، الدولة الدوستكية في كردستان الوسطى (أربيل: دار ئاراس2002م).

سەرچاوە بیانییەكان و وەرگێڕدراوەكان:

_ بولاديان، أرشاك، الأكراد في حقبة الخلافة العباسية في القرنين 10 و 11 م، ترجمة ألكسندر كشيشان (بيروت: دار الفارابي، 2013م).

_ تومابوا، مع الأكراد، ترجمة آواز زنكنة (بغداد: دار الجاحظ، 1975م).

_ زينفون، الأناباسيس، ترجمة يعقوب أفرام منصور، ( الموصل: د، ن، 1985).

_ فلهاوزن، یولیوس، أحزاب المعارضة السياسية في صدر الإسلام _ الخوارج والشيعة، ترجمة عبد الرحمن بدوي، (القاهرة: مكتبة النهضة، 1958م)؛ تاريخ الدولة العربية من ظهور الإسلام إلى نهاية الدولة الأموية، ترجمة، محمد عبد الهادي (القاهرة: لجنة التأليف، 1958).

_ متز، آدم، الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري، ترجمة محمد عبد الهادي أبو ريده (بيروت، د.ن، ط5، د.ت).

_ هوتسما وآخرون، موجز دائرة المعارف الإسلامیة، محرر (الإمارات: مركز الشارقة للإبداع الفكري، 1998).

H.A.R. Gibb & J.H. Kramers, Shorter Encyclopaedia of Islam (leden:1953).

نامە زانكۆییەكان:

_ السفياني، هدى بنت جبير، الحياة العلمية في الري وأقليم الجبال في العصر البويهي (330 _ 420 هـ/ 941 _ 1029 م)، رسالة ماجستير، كلية الشريعة والدراسات الأسلامية، جامعة أم القرى، 2006م.

_ توفيق، زرار صديق، الكرد في العصر العباسي حتى مجيء البويهيين (132 _ 334 هـ) دراسة في تاريخهم السياسي، رسالة ماجستير، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة صلاح الدين1994م.

_ جەواد، مستەفا، هۆزی لەبیركراوی گاوان وگاوانییە بەناوبانگەكان، وەرگێڕانی هەژار (هەولێر: دەزگای ئاراس، ط2، 2008م)، لا لا 25_ 40.

_ عزت، فائزة محمد، الكرد في أقليم الجزيرة وشهرزور في صدر الإسلام، جامعة صلاح الدين، أربيل، 1991م.

سەرچاوە كوردییەكان:

_ لەشكری، حەیدەر: لە شەریعەتەوە بۆ حەقیقەت، سەرهەڵدانی سۆفیگەری لە پانتایی كوردیدا (هەولێر: دەزگای موكریانی، 2010).

توێژینەوە بڵاوكراوەكان:

_ خوجة، لطف الله ملا عبد العظيم، “صلة الاشعرية بالمعتزلة“، بحث في مجلة المعيار، مجلد 26، عدد4، 2022.

ماڵپەڕە ئەلیكترۆنییەكان:

_ الحيدري، كمال، روايات النهي عن التعامل مع الكرد مخالفة للقرآن، متاح على: https://bit.ly/3yibcOM النشر (2/ 8/ 2022)، زيارة في: (19/ 5/ 2022).

_ الصویلح، جعفر، روايات كراهة تزويج الأكراد، مركز الأبحاث العقائدية (ايران: قم)، متاح على: https://bit.ly/3yQmV8G النشر: (24/ 9/ 2015)، زيارة في (10/ 7/ 2022).

_ مركز الأبحاث العقائدیة، روايات ذم الأكراد، (إيران: قم)، متاح على: https://bit.ly/3ApXBra زيارة في (10/7/ 2022).

Full Text